• 1王(👻)阳明为什么会(🦌)在龙场悟道

1王(🍒)阳明为什么会(☔)在(🛑)龙场(🈯)悟道

心学是(shì )什么为么(🔌)是王(wáng )阳(💊)明这(🤣)种中(💮)年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进(jìn )去的我们下(🐼)面一一(yī )来探讨探(tàn )讨(tǎ(👦)o )

一(yī )悟(🎴)道(dào )前的王阳明

在他生活(huó(📿) )的年代(😇)朱(🤠)熹的理(✒)学思想(❌)(xiǎng )已从属地位了中国(guó )三百多(🗿)(duō )年(😁)程(chéng )朱理学以(🤦)(yǐ )为万物皆(🍲)(jiē )有天理所(🕞)谓物(♎)有相(🤧)(xiàng )关连(🤙)精粗一草一(🖌)木皆具至(🦍)理(🎺)这时(shí )的(de )王阳明这一点都是更(gèng )加我相(xiàng )信的(de )另外亲自(zì )做了尝试十五岁时他和朋友一(yī )起(🗃)坐(🔓)对竹林苦思冥想沉思(sī(⬛) )竹子的来龙去脉(✉)(mò )生长(zhǎng )机(jī )理试图找寻(xún )竹(🚍)子所含(há(🌍)n )着的道(🅱)但(🐶)是(🕘)他(📬)的(🥨)朋友不到三天(🔣)就(🕞)病(🥋)到了(🐡)他(🍖)自己一定要坚持了七(qī(♿) )天而且(qiě )是没(🍀)(méi )有能找到(😸)(dà(🕊)o )天理不但(dàn )差一点格出了神经病

守仁龙(lóng )场悟道(dào )

王阳明并无彻(⛎)底放弃他(tā )在二(🆔)十岁(suì )和二十六(liù )岁(suì(⛓) )时又分(🐳)别并(💴)且过两次(😅)穷(🛌)理的(🔖)努力(lì )只(💾)不过结果是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那(🌝)就是(🤺)中国哲(zhé )学史上著名的(⬇)守仁(🐺)(rén )格(gé )竹

弘治十二(🔶)年二十八(bā )岁的(🍕)王(wáng )守仁(📄)会试中第中(🖨)二甲第七名进(📁)士授兵部主事(shì )几(🚄)年后明孝(🌀)(xiào )宗崩逝登基的正(🎰)德(💲)皇帝(🕙)宠信以刘瑾为首(🛢)者(zhě )的宦官集团实行特务统(🥤)治(🌆)(zhì )刘(🍊)(liú )瑾权势(🌠)臭(🚅)烘烘一手御使了内阁(🍯)内阁首(👑)辅焦(jiāo )芳奏(zòu )事的(de )奏折都要准备两份一份给皇帝一(yī )份给刘(😤)瑾这个太监头子但(dàn )完成(🔄)(chéng )任务了(🧡)(le )立(lì(📑) )皇(🙏)帝的(de )外(wài )号形成了一手包天的(📃)政治局面

刘(⚪)谨

遇上(💵)刘瑾的(de )作威(📙)(wēi )作福御史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏(zò(⛱)u )朝廷武(🚹)宗要(yào )求严惩不(📦)贷刘瑾但被刘瑾(⛴)矫(📿)诏抓入大牢

刚正不阿的王(🌴)守(🌂)仁丝毫不理(🌐)会自己(jǐ(🛀) )的安危上奏力(🎆)辩但(🙅)是他的奏章根本起不到(👪)什么好(hǎo )作用刘(liú )瑾将与自己为(wéi )敌的王守仁(⏮)打了四(sì(🚕) )十廷(🤓)杖发(👅)配到边远山(👆)区的贵州龙(lóng )场驿因(📡)此在路上还(há(🤶)i )几(🈺)次派人去想暗杀王守仁多亏(🔛)王守(🔬)仁机智(🗂)做出决(jué )定了(🍫)投江自杀的(🌡)伪现场才难以逃(👉)脱刺客(💂)回到(👊)贵州

二龙(lóng )场(chǎng )驿(😓)是个(gè )什么(🎥)地(dì )方(⛎)

王守(🔳)仁曾在自(👳)己的何(🌓)陋轩记中(🍂)具体(🔼)描述(😗)过这种地方始(🤭)予至无室以(yǐ )止能(🔞)居丛棘与在迁于东峰就(🥫)石穴而居之(🍾)又阴以湿连住的地方(😈)都就没(méi )在这里王守仁根本不会(huì )又不是有(yǒu )什么朝廷官(📡)员了只是过(guò )着和野人一样的(✔)生活他亲自来犁地有(🃏)时(shí )采野菜度日得了病也是没有(yǒu )药只有靠当地(🍐)的(🚽)巫师跳大神治(⏰)疗

在这种离(🛢)开故乡(🔩)远(🍝)远(📏)离开熟悉的城市生活的地方王(wáng )守仁对家(📡)人对朋友的思念与日俱增可是(shì )他最掀心(xīn )的是国事是朝(👧)政的(🌯)(de )糜(🐝)烂但(💝)是他又帮不上忙这(🐉)样的痛(🎢)苦让他溪水清一跌照我(🧚)白发生(shēng )了什(🤲)(shí )么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧(🕚)虑渺渺百年内(🎯)吾(wú )道终何成

恰恰这个(🔗)苦难(🤗)历(🥙)练了王守仁(rén )的意志(zhì )让他看(🗂)透(🏯)了富(🕠)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(🎥)的(📰)逆(🏫)境空(kōng )间(jiā(🕢)n )中仍旧(🚡)坚持两个月自己(jǐ )的求道之(👥)路深入(rù )天理之路

三王(🍈)阳明(✳)如(rú )何悟出的(🚗)道(dào )

据(🥧)王阳明年谱记(⛏)载他在龙场(chǎng )驿中日夜(🏕)端居(🖖)澄(🦆)默以求静(🌌)一(🌸)而久胸中飞(🧚)飞(🚋)(fē(😐)i )扬扬始之圣人(🗂)之道吾性自足向之(zhī(😃) )求理于事物者误也(🏷)乃(🥀)以默记(🙋)五经之言而(♋)证之俱完全吻合(🔈)显然这日积月累的探索求知(🏤)再次完成(ché(🎥)ng )了(🔩)量变到(🍦)质(zhì(🗣) )变的过(⛄)程(chéng )的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥(🍟)妙这(🚨)种悟(🛷)是可以剧烈人(💆)的一生也这(zhè )个可以在某一个(🤑)瞬间而王(📋)守仁的领(lǐng )悟就发生(shē(♟)ng )在那(nà )一刹那(😑)

关与(yǔ )他(🦐)的悟(💟)道(dào )王阳明年(niá(🔖)n )谱是这样(yàng )记载的忽中夜京(🥂)山恪物(🥖)(wù )石轩之旨寤寐中(zhōng )若有语人之者(🔜)禁(🌼)不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣(shèng )人之(🍴)道吾性安(📉)于(🎦)向之求理于事(🐒)物者误也他(tā )好似一只虫(🔴)子再(🎨)次冲(🐴)破(😿)了那一(🍋)些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(jiān )默记五经(jīng )之言证之莫不完全吻合这(zhè )就是思想(⏯)史上空前(🏰)著名的龙场(🏟)悟(⚽)道

四王(wáng )阳明(🗒)悟出的(🛺)道是什么

阳明悟得(🤺)处

王(wá(🚑)ng )守仁怀疑人的(de )良知是草木瓦石的良知风(💪)(fē(💉)ng )雨露(lù(✋) )雷(👵)日月星(xīng )辰(chén )禽兽草木山川土石(🕧)与(yǔ )人(🍄)原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养(📋)人药石(🌃)之类皆可(📱)以(🚰)疗疾只(🚼)为同此一气故能(néng )相通(🏛)良知天(❄)理心之本(běn )体本来那是(🆖)如如(rú )不动无善无恶(🐿)非善非恶(🦀)的但是人(🔅)在有所不同(tóng )的(de )情(qíng )景下却有善意(🙇)善行故意恶行好人也很(hěn )有可能在这个特定(dìng )的事件的情景下做出决定恶事坏(🌥)人(rén )也许(🤟)也做过好事(shì )

一个人要是不能对的(de )地(㊗)分(🍓)辨善(shàn )和恶(🛡)把(bǎ )恶拿(🧝)出来善把(🔖)善(➖)只不过(🛄)是恶(📔)那么他的良(liáng )知也会又(🌾)出现错误此(🍆)时的心已经(🛄)被(🗨)私心(👯)和物欲掩(🆗)没(🔴)(mé(🏘)i )了(le )所以我人要(yào )很努(🚽)力使自己的心回到无善无恶的状态(❣)才能有(🐧)错(cuò(🦀) )误(wù )的的(💴)良知(🗻)才(cái )能错误(📰)的的穷理

阳明(💫)心学这个可以胜知行合一(💷)三个(👾)字简(😸)洁的语言(yán )也应该是现(xiàn )在说的知(⛑)行合一(🈚)致良(🆑)知应该是去恶为善那是(🥝)存天(💟)理(🈂)(lǐ )灭人欲(🔂)(yù )所以(yǐ(🏈) )王(🥘)阳明(㊗)自(zì )己(⬆)总(🐻)结道诚意正心是学(xué )问大头脑是圣人教人第一义致(😡)良知三(sān )字真(zhēn )圣门(🕥)不立(lì )文字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良(🏁)知三字

五为什么只(🎐)有王阳明能悟出道

现在一般怀疑王阳(🚢)明的成就是他佛道(🍷)儒三家兼学的结果他的心学(xué )也组建(📟)在儒家释家和道家三(sān )家思想基础(🤓)上的哲学

朱(👒)熹

王(🐚)(wáng )阳明的心学是(🆙)在陆(lù )九(⚽)(jiǔ )渊宋明理学基(jī(💳) )础上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理(lǐ )说主张宇(🦕)宙叶白吾(wú )心吾心即(🍺)是宇宙对王阳明的影响很(hěn )小(xiǎo )

朱熹表示异(🙇)议格物致知(zhī(🚫) )强调怎么学(📫)习(🥪)知识的重要性以为人的道德水平是会随着(zhe )知识的增长(🥩)而增长的(🏇)那样的(de )说法小编本人不质疑(yí )历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的(💋)目的并(🔲)(bìng )不单本质只学知识完(wán )全是替做一个有(yǒu )道德的(de )人(ré(🙌)n )

在人的心理和行为(wéi )彼此(🕸)间(🌥)联系(🍾)联系上朱熹怀疑心有人心与(🏇)道心(⛽)之分道心(📁)是人心的主宰人心(🈁)必须(🕠)给(gěi )予道(🐌)心的统领也就是心(🍛)统性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本(🔴)质所(💃)在的位置心是理理就是(shì )心而(😪)王守仁的心学特(tè )别强调心即是理确实受(shòu )了陆(👄)九渊的影(🌯)响所以才后世也把(bǎ(🍬) )他(tā )们总(💞)称为(📭)陆(lù )王

陆九渊

我不记得在(zài )哪(nǎ )见到过一个(gè(💯) )故事王阳(yá(🛣)ng )明青年时有(yǒu )一(yī )个和尚(🛀)朋友喜欢与王(🍹)阳明说禅谈经(❄)论(🆑)道某(😀)日这位(🚶)和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落(📁)地(💒)响声明(míng )沥沥虚(🍠)空齑粉也狂心当下息

王阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是春(chū(📃)n )到花(huā )香处处秀山(🏄)(shān )河大(🚄)地是如(rú )来(🥧)从这里(lǐ )我们也(yě )可以猜想青(qīng )年(🚯)时期(✊)的(🌘)(de )王阳明就(🌿)在认(🏏)真思索心(⏭)与(🌭)道的联系而且他后来我(wǒ )们(men )的(🔈)心学很明显给予了佛家这些智(❓)慧的影响

六笑语的一点感(gǎn )想

心学三圣雕像(xiàng )

从历(👧)史上看这种现象(🎣)的例子不胜枚举从周文(🆓)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(📆)著史记孙膑(🧚)受刑写(🔃)兵(❌)法韩非子狱中(zhō(😕)ng )写(xiě )说难(📓)他们都是在逆(nì )境中完成了思想的升华阳(👍)明(🏛)先生是古(⬆)代公认的圣贤(xián )在(zài )龙场驿这种艰(🧀)苦的(🌫)环境中他是没有击(✳)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想(xiǎ(🌤)ng )体系待(dài )到今(jī(🖐)n )天他的心学无法形(😭)成了(🙆)那里流派甚至(zhì )还国内传(㊙)播到了世界(🦑)但知行(🔒)(háng )合(hé(📝) )一依旧是(🏛)(shì )他的精髓

事实上(🏆)有(😽)人提过(✳)心(🕎)学是中国古(gǔ )代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会(huì(🦋) )是王(🍁)阳明(🛸)的世纪(jì )

参考资料王(🕟)阳明年(📰)谱